История образа Богоматери «Троеручица» насчитывает несколько столетий. Причём каждое из них отмечено чудесами, что являла людям эта икона. Однако и сегодня она помогает страждущим. Причём, судя по рассказам очевидцев, великой силой обладают не только старинные образа «Троеручицы», но и иконы, написанные в наши дни.

«Троеручица» — исцеляющая святыня

Журнал: Тайны 20-го века №38, сентябрь 2018 года
Рубрика: Христианские чудеса
Автор: Елена Лякина

Оправдание Иоанна Дамаскина

Явление этого чудотворного образа произошло в тёмные годы иконоборчества, когда по приказу византийского императора Льва III Исавра (717-741) началось уничтожение православных икон. Воины правителя врывались в храмы и частные дома, выносили оттуда изображения святых, которые затем или рубили мечами, или сжигали на кострах. Людей же, пытавшихся спрятать иконы, ждали казни, пытки или заключение в темницу. Спасаясь от произвола императора, многие благочестивые люди в те годы бежали из Византии, увозя с собой святыни, над которыми нависла опасность.
Одним из таких вечных изгнанников стал Иоанн, нашедший убежище в Дамаске. Он был учёным человеком, знавшим несколько языков, и правитель мусульманского города приблизил византийца к себе, назначив его главным советником. Однако многим придворным халифа не понравилось возвышение иноверца, и они оклеветали Иоанна, обвинив в измене. Правитель же, поверив наговору, тут же отстранил Иоанна от должности, приказав отсечь «предателю» кисть правой руки. В назидание подданным отрубленная конечность «изменника» должна была быть выставлена на главной площади Дамаска, однако халиф, смягчившись, позволил Иоанну забрать отсечённую руку. Страдая не столько от раны, сколько от несправедливого приговора, Иоанн заперся в своей комнате и долго молился перед образом Богородицы, который привёз с собой из Византии. И тут произошло чудо! Перед страдальцем предстала сама Дева Мария, которая вернула ему отсечённую руку и сообщила, что вскоре он будет оправдан.
Весть об исцелении чужестранца разнеслась по всему Дамаску, и, услышав об этом чуде, халиф понял, что был введён в заблуждение. Он вернул Иоанну свою милость и попросил его вновь занять пост советника. Однако византиец отказался от лестного предложения, так как решил посвятить дальнейшую жизнь служению Богу. Иоанн Дамаскин отправился в Иерусалим, где принял постриг в одном из монастырей этого святого города. Перед постригом Дамаскин приказал изготовить из серебра кисть руки, которую приложил к исцелившему его образу. С тех пор эта икона стала называться «Троеручица».

Икона-игуменья

После смерти Иоанна Дамаскина «Троеручица» ещё несколько столетий находилась в иерусалимской обители, а затем в XIII веке была перевезена в Сербию в монастырь Студеницу. Однако спустя двести лет, когда участились набеги османов на сербские земли, монахи обители, опасаясь за сохранность святыни, решили спасти её весьма необычным способом. Заветный образ они привязали к спине осла и выпустили животное за монастырские стены, свято веря в то, что Богородица сама найдёт себе надёжное убежище. Надо сказать, святые отцы не ошиблись в своих расчётах.
Спустя некоторое время измученный долгой дорогой осел вместе с драгоценным грузом подошёл к воротам монастыря Хиландар на горе Афон. С тех пор чудотворная икона хранится в стенах этой обители и, кроме того, является её… настоятельницей.
А произошло это вот как. В Хиландаре скончался настоятель, и при выборах нового игумена между братией возникли разногласия, которые переросли в серьёзные раздоры. Затянувшийся конфликт грозил нешуточной смутой, однако разрешила его Богородица «Троеручица».
Однажды во время вечерней молитвы от чудотворного образа послышался глас, вещавший, что, раз братия не может выбрать достойного, «Троеручица» сама станет настоятельницей монастыря. На следующее утро пришедшие на службу монахи увидели, что икона переместилась из алтаря на место игумена, и это чудо тут же прекратило все ссоры.
И все же некоторые насельники решили, что перемещение иконы — это чья-то хитрость, и образ перенесли обратно в алтарь, а на ночь двери храма опечатали. Но на следующее утро «Троеручица» снова занимала место настоятеля, хотя печати на дверях церкви остались нетронутыми.
С тех пор небесная игуменья надёжно хранит свою обитель от бед, ссор и врагов. Так, во время Русско-турецких войн турки не раз видели в небе над стенами монастыря лик «Троеручицы», которая, видимо, таким образом напоминала врагу, что обитель находится под её покровительством. Надо сказать, что заветный образ возглавляет Хиландар и в наши дни, правда, хозяйственными делами монастыря и административной работой занимается наместник обители — проигумен.

Мор прекратился!

Первый список иконы «Троеручица» был привезён на Русскую землю с Афона 25 июня 1661 года по приказу патриарха Никона. Его поместили в Воскресенский храм Новоиерусалимского монастыря, который всего лишь несколько лет назад был отстроен под Москвой на реке Истре. Образ очень быстро стал известен всей округе благодаря многочисленным чудесам. К иконе приходили люди больные и страждущие, прося её об исцелении и избавлении от напастей, и практически каждому человеку, обратившемуся к ней, Богородица даровала свою помощь.
Списки чудотворного образа вскоре появились во многих храмах земли Русской. К сожалению, сегодня сохранилось немного икон «Троеручица», написанных в то далёкое время, но каждая из них обладает великой силой, и тому есть немало свидетельств.
Так, образ из московского Свято-Данилова монастыря излечил от глазной болезни художника, занимавшегося его реставрацией. Причём во время работы над иконой живописец отметил, что святыня сама собой обновлялась изо дня в день, помогая ему восстанавливать лики Богородицы и Младенца таким чудесным образом.
Священнослужители московского храма Успения в Гончарах уверены, что именно «Троеручица» помогла этой церкви избежать закрытия в советское время и даже сохранить все колокола на храмовой звоннице.
Однако иконы «Троеручица», написанные в более позднее время, также не раз помогали людям. Так, в 1889 году в Киеве разразилась эпидемия сыпного тифа, которая могла унести тысячи людских жизней. Но после того как преподобный Иона Киевский отслужил молебен «Троеручице», хранившейся в Свято-Троицком монастыре, мор в тот же день прекратился.

Четвёртая рука и капельки мира

Однако существует особый образ Богоматери «Троеручица», который сегодня находится в Свято-Троицком женском монастыре в Курске. Икона эта была написана в самом конце XIX столетия и впервые прославилась своей великой силой во время советских гонений на церковь. Когда закрывался Троицкий монастырь, большевики вывозили иконы из его храмов для того, чтобы их впоследствии уничтожить. Однако с «Троеручицей» у борцов с «опиумом для народа» произошла заминка — икона решительно «не хотела» покидать свой киот. Долгое время несколько дюжих мужиков, вооружённых топорами, тщётно пытались оторвать икону от стены, однако в итоге им пришлось оставить её в поруганном храме.
Когда вандалы покинули церковь, туда пришли мать с маленькой дочкой, жившие неподалёку. Увидев развороченный и разрубленный киот Богородицы, девочка горько заплакала, и тогда «Троеручица» вдруг сама отделилась от стены и опустилась в руки малышки. Надо сказать, что икона охраняла небольшую нишу, где лежали монашеская скуфья и чётки, которые и определили судьбу спасительницы святыни. В доме этой девочки, которая, став совершеннолетней, приняла монашеский постриг, икона находилась несколько десятилетий, потом же она вернулась в заново открытый монастырь.
А несколько лет назад она явила людям новое чудо — внизу образа проявилась четвёртая, небольшая, как бы детская, ручка. Вскоре после этого икона замироточила, а текущие по лику душистые капли обладают целебными свойствами. Причём у иконы было замечено ещё одно чудо. Одна паломница из Москвы приобрела в церковной лавке храма современный список «Троеручицы» и приложила его к чудотворной иконе. И буквально через несколько минут на глазах изумлённых прихожан «молодой» образок также покрылся капельками мира.
Сегодня в Курск, чтобы поклониться мироточивой «Троеручице», приезжают даже зарубежные паломники. Чудеса исцеляющего образа насельницы Троицкой обители заносят в специальную летопись, но красноречивее всего о великой силе «Троеручицы» говорят многочисленные драгоценные дары, оставленные ей благодарными паломниками.